[ /b/ /u/ /rf/ /dt/ /vg/ /r/ /cr/ /lor/ /mu/ /oe/ /s/ /w/ /hr/ ] [ /a/ /ma/ /sw/ /hau/ /azu/ ] [ /tv/ /cp/ /gf/ /bo/ /di/ /vn/ /ve/ /wh/ /fur/ /to/ /bg/ /wn/ /slow/ /mad/ ] [ /d/ /news/ ] [ Главная | Настройки | Закладки | Плеер ]

Ответ в тред 576955. [Назад]
 [ Скрыть форму ]
Имя
Не поднимать тред 
Тема
Сообщение
Капча Капча
Пароль
Файл
Вернуться к
  • Публикация сообщения означает согласие с условиями предоставления сервиса
  • В сообщениях можно использовать разметку wakabamark
  • Для создания новых тредов надо указать как минимум один файл
  • Разрешенные типы файлов: pdf, code, flash, video, text, archive, image, vector, music
  • ОП может удалять посты своим паролем.
  • Тред перестает подниматься после 500 сообщений.
  • Треды с числом ответов более 20 не могут быть удалены.
  • Старые треды перемещаются в архив после 40 страницы.

No.576955 Ответ
Файл: 138862393080807.jpg
Jpg, 166.16 KB, 900×900 - Нажмите на картинку для увеличения
edit Find source with google Find source with iqdb
2921-(1).jpg
В этом треде мы (как минимум я) будем избавляться от убивающего душу и разум желания тёплого женского для гомогеев — мужского тела.

Сразу обговорю две вещи:
1. Диванные советчики с "пофапай" и "займись чем-нибудь" будут идти в известном направлении, ибо сытый голодного не разумеет, эмпатия у средних человеков развита крайне слабо.
2. Тян мы НЕ ищем, иначе тема треда, конечно же, была бы иной.
3. Поход к феям равнозначен выстрелу из пушки по воробьям — воробьёв много, а пушка, зараза, много денег сжирает и нужного результата не даёт.

Работа, собственно, будет проходить в следующем направлении: поиск вариантов, опробование вариантов, обсуждение результатов, выяснение факторов, облегчающих состояние. Ну это в идеале, главное хотя-бы начать.

Итак, мои варианты, в порядке увеличения хардкорности:
1. Медикаменты. Тут всё понятно, разве что стоит иметь в виду, что не все имеют возможность достать желаемые таблеточки без рецепта.
2. Нофап. Требует значительной силы воли, мотивации и стремления. Основной проблемой, приводящей к фейлу, является назойливая мыслишка, что, мол, бесполезно это всё, продолжать нет смысла.
3. Работа, желательно физическая, или на крайний случай спорт. Так, чтобы к вечеру был полностью вымотан и желания уже не было. Единственный вопрос — зачем так жить?
4. Самовыпил, внезапно. Уже слышу крики "ты чё, ебанулся, из-за идиотских инстинктов выбрасывать на ветер свою единственную и неповторимую жизнь"? Но представьте себе, будто ваше тело изнутри ежесекундно пожирают черви, причём довольно болезненно, и этот вариант уже не будет столь безумным. Да и осознания "животности" своих позывов настроение не улучшает. А знали бы вы, какой писец, когда спермотоксикоз и депрессия одновременно... Эх.
>> No.576959 Ответ
Насчёт лекарств: психиатр, выслушав мою проблему, предложила некий "бромкамофора". Но либо его уже не продают, либо продают, но хуй пойми где. Аптекари аналогов не знают. Может, кто-нибудь что-нибудь о нём слышал?
>> No.576980 Ответ
http://antisex.info/
Помимо хуйни и идиотской философии где-то лежат советы.
>> No.576993 Ответ
>>576955
А вот мне, например, иногда обнимашек очень не хватает. Так я что сделал -- танцевать учиться пошёл. Не совсем то, конечно, но всё равно доставляет люто-бешено. Алсо, за ручку наконец подержался (в тридцать лет, лол).
>> No.576995 Ответ
Невероятная глупость, продиктованная банальными тараканами в голове, аутоагрессией и болезненными понтами. Животные, хуётные, какая чушь.

Весь выигрыш времени при прекращении фапа перекрывается побочками таблеток, злостью при нофапе и пр. подводными камнями.

Голосую за самовыпил.
>> No.577022 Ответ
>>576980
Ни нашёл ничего стоящего.
>>576995
Эээ, что? В чём глупость избавиться от давящего спермотоксикоза и начать наконец жить?
>> No.577023 Ответ
>>576995
This. Более-менее работает тут только работа, простите за тавтологию. Физиологию не победить, легче как-нибудь разобраться с этим или хотя бы обратить на пользу. Знать бы только, как. Ну или стать разумным киборогом.
>> No.577025 Ответ
>>577022
> Эээ, что? В чём глупость избавиться от давящего спермотоксикоза и начать наконец жить?
> начать наконец жить
> Самовыпил, внезапно
> представьте себе, будто ваше тело изнутри ежесекундно пожирают черви
> осознания "животности" своих позывов настроение не улучшает
Ты болен. Даже объяснять лень.жпг
>> No.577026 Ответ
>>577025
Лень так лень, хотя мог бы и постараться, раз начал.
И да, фикси избирательное восприятие, оно не есть хорошо.
>> No.577035 Ответ
>>576955
Ты школьник.
>> No.577037 Ответ
Файл: 135532589874302.jpg
Jpg, 180.79 KB, 640×480 - Нажмите на картинку для увеличения
edit Find source with google Find source with iqdb
Мавродя.jpg
>>577026
Зачем объяснять что-либо больному человеку? Сексуальное желание не мешает жить, не мешает творить и мыслить. Жить, мыслить и творить мешает нездоровый морализм, самоосуждение и уёбищная трещина в психике, заставляющая делить себя на человека и животное. Происходит это всё из христианской параноидной шизофрении, потому неуязвимо к критике.
> фикси избирательное восприятие
Ещё ты мне будешь рассказывать про восприятие. Иди брома наверни, чтобы черви богопротивной похоти грызть перестали. "Адекват" хуев.
>> No.577040 Ответ
>>577037
На христианскую мораль мне класть с высокой башни, про "животность" я писал в ироничном смысле, про "сытый голодного не разумеет" я уже писал, а у тебя нервы пошаливают, проспись-ка.
>> No.577041 Ответ
>>577040
> сытый голодного не разумеет
Вот и у тебя получается на уровне голодного человека, который спрашивает как сделать так, чтобы никогда не есть.
>> No.577042 Ответ
>>577037
> Происходит это всё из христианской параноидной шизофрении, потому неуязвимо к критике.
Сука, мне без больницы диагноз ставить не хотят.
Может быть где-то есть такие вот психиатры?
>> No.577043 Ответ
>>577040
У меня с нервами всё в полнейшем порядке. Ещё раз, желание секса не является мучительным и разрушительным, поэтому и об избавлении от него никто особенно не думает. Не желание, а твои интерпретации - симптом психоза и источник страданий. Читать я умею, но твои посты не являются истиной в последней инстанции, поэтому можешь не цитировать.
> На христианскую мораль мне класть с высокой башни
Разумеется, ты так считаешь, потому что мнишь себя брезгливым грамматон-клериком, технарём дохуя, презревшим биопроблемы. А я знаю лучше и говорю, что тебе не класть на мораль. Отговаривайся про "ироничность" сколько хочешь, такое моральное деление в твоём сознании существует и твои посты достаточно красноречиво об этом свидетельствуют. Оно иррационально.
>> No.577044 Ответ
>>577042
Отслужил? Годен?
>> No.577046 Ответ
>>577044
Не служил, не годен, сам к психиатру пошёл, а там такие дела.
>> No.577047 Ответ
>>577046
Бывает. Коньяк попробуй.
>> No.577048 Ответ
>>577037
> Сексуальное желание не мешает жить
Иди-ка ты попробуй лет десять ниибаца.
>> No.577049 Ответ
>>577047
Говно.
И так до того каждый день пил, еле бросил.
>> No.577050 Ответ
>>576955
Я чего-то не пони. Если подразумевается избавление только от желания, то почему совет "пофапай" не подходит? Если не хватает только разрядки, а нужно что-то большее, как могут помочь медикаменты и нофап?
>> No.577051 Ответ
>>577048
Ты мне, лиственнику, это сказал?
>> No.577052 Ответ
>>577049
Имеется в виду – попробуй занести его психиатру.
>> No.577053 Ответ
>>577052
Я и так ему полторы тыщи дал. Говорит анамнез больно богатый.
Ладно, хватит скатывать тред, спасибо за советы.
>> No.577054 Ответ
>>577051 Лет тебе сколько, лиственник?
>> No.577055 Ответ
>>577050
Разрядка — это если стоит колом. А если тян (не только и не сколько секс, сколько обнимашки и сопутствующие) хочется что на стену лезешь, пусть даже намёка на эрекцию нет — это несколько иное.
>> No.577056 Ответ
>>577055
Ну так от этого ничего и не поможет. Страдай, умирай.
>> No.577057 Ответ
>>577054
23 Ну уж побольше 10. Что сказать-то хотел, дядя?
>> No.577060 Ответ
>>577057
Ясен хрен, что больше 10. Ты у нас половозрелым родился что ли?
В 23 я бы тоже, вероятно, что-то подобное написал.
>> No.577061 Ответ
>>577060
А теперь вдруг стал помирать без секса? Ясно. Твой жизненный опыт очень меня заинтересовал, расскажи ещё. Это сарказм.
>> No.577077 Ответ
>>577055
О, круто, думал у меня одного так. Уже второй/третий месяц не стоит.
>> No.577173 Ответ
>>577025
Почему это он болен. Я, например, тех же позиций придерживаюсь. Однако, по-моему, вытравить из себя животное невозможно.
>> No.577174 Ответ
>>577173
> Почему это он болен?
быстрофикс
>> No.577181 Ответ
Файл: 128267144486955.jpg
Jpg, 86.73 KB, 994×835
edit Find source with google Find source with iqdb
purescore.JPG
Файл: 139842058077332.jpg
Jpg, 40.78 KB, 480×640
edit Find source with google Find source with iqdb
1287611004740.jpg
Файл: 133724466148246.jpg
Jpg, 80.26 KB, 498×555
edit Find source with google Find source with iqdb
1256959.jpg

>>576955
> будем избавляться от
> желания тёплого женского тела.
ДНК себе дёрни, анхуман!
стремление к противоположному полу слишком далеко зашито
> 1. Медикаменты.
Пилить сук на котором сидишь. Да, и добавь сюда кастрацию, как более эффективный способ пилить этот сук.
> 2. Нофап.
Тебе что-то подсказать?
да, нофап может купировать тягу к тян после ломки как у наркоманов. Но во-первых, это тоже пилить сук на котором сидишь и риск получить, например, застойный простатит увеличивается, что в полной мере позволит тебе насладиться более глубокой чем либидо животной сущностью, болью. Ну и потом, если, ВНЕЗАПНО, запахнет пиздёнкой ты погрузишься в максимальную глубину ПЕРЕЖИВАНИЙ.
> 3. Работа
Годный совет.
> 4. Самовыпил, внезапно.
Именно то, что тебе нужно, доброчан же.

Единственное, так я нихуя не понял смысл поста.
> В этом треде мы (как минимум я) будем избавляться от убивающего душу и разум желания тёплого женского тела.
> Единственный вопрос — зачем так жить?
Ты сам так и не ответил на мучающий тебя вопрос и от страха ответа на него даже спрятал в тексте. Короче, НАХУЯ тебе это?

Ты теперь новый хикки-мессийка или тот-же, старый?
>> No.577194 Ответ
>>577173
Сейчас я вообще пугающую штуку скажу, у тебя внутри скелет. Да–да, страшный скелет прячется в твоём теле! Скорее нужно вытравить его, потому что ну как же так! Дети часто реагируют именно таким образом.
>> No.577216 Ответ
Не пойму, вы троллите или как. "Это не может мешать жизни, раз мне норм, значит всем норм, смирись и терпи".
Это не просто инфантильный образ мышление, но и просто глупость несусветная.

Но, пожалуй, нужно в одном месте пофиксить:
> В этом треде мы (как минимум я) будем избавляться от убивающего душу и разум ОЧЕНЬ СИЛЬНОГО желания тёплого женского тела.
>> No.577217 Ответ
>>577216
> Не пойму, вы троллите или как.
Я вот из-за того, что
> мне норм
Искренне интересуюсь >>577181
> Короче, НАХУЯ тебе это?
Ну или как вариант, ЧЕМ тебе это мешает? (Ну ты хоть понимаешь, кстати, что почти невозможно бороться с программой в твоих генах и самовнешением тут не поможешь)
>> No.577223 Ответ
>>577217
> ЧЕМ тебе это мешает?
(не реализованные) желания порождают страдания, всё по Будде Гаутаме же.
>> No.577231 Ответ
>>577217
А чем может мешать голод, жажда?
>> No.577233 Ответ
Файл: 139843009219508.png
Png, 753.33 KB, 1366×768 - Нажмите на картинку для увеличения
edit Find source with google Find source with iqdb
path-to-female-body.png
>>577216
> Но, пожалуй, нужно в одном месте пофиксить:
> В этом треде мы (как минимум я) будем избавляться от убивающего душу и разум ОЧЕНЬ СИЛЬНОГО желания тёплого женского тела.
>> No.577237 Ответ
>>577231
> А чем может мешать голод, жажда?
Самим своим фактом. НО нейтразизовать их влияние можно только одним способом, поесть/попить.
ну ещё капельница, но сам этот способ больше мешает, чем голод и жажда
>> No.577238 Ответ
>>577237
Вот. Теперь стоит вопрос, как нейтрализовать спермотоксикоз.
>> No.577240 Ответ
> Теперь стоит вопрос, как нейтрализовать спермотоксикоз.
Дрочить с утра и вечером. Должно помочь.
>> No.577242 Ответ
Файл: 139843107643120.png
Png, 1.35 KB, 300×20 - Нажмите на картинку для увеличения
edit Find source with google Find source with iqdb
1398430807956.png
Search Key: 女体 Current Dictionary: Jpn-Eng General
女体盛り 【にょたいもり】 (n) practice of eating sushi or sashimi off an unclad woman's body
Японцы такие японцы.

>>577240
> Должно помочь.
Авотхрен. Моск интимности хочет.
>> No.577248 Ответ
>>577240
Хоть по десять раз на дню. Это хуйня.
>> No.577250 Ответ
>>577242
> Авотхрен. Моск интимности хочет.
Тогда трахни тян. можно и проститутку, они милые, нежные и безотказные
>> No.577251 Ответ
>>577022
> Ни нашёл ничего стоящего.
Зря ты так. Суть: соблюдай режим, занимайся споротом, больше въёбывай. Начал думать о тян - займись спортом или начни въёбывать сильнее.
Но тебе нужны волшебные таблетки. Попробуй кастрацию. Дополнительные бонусы: не будет детей и проживёшь дольше.
>> No.577253 Ответ
>>577250
А где её взять, если я не умею в романтоту?
Проститутку не хотет.
>> No.577254 Ответ
>>577253
Великий Нехочуха.
>> No.577256 Ответ
>>577250
> тян
Тот, кто может знакомиться и отношаться с тян, такими проблемами не страдает.
> проститутку
Раз-два в неделю платить 3000? Нет, спасибо.
>> No.577264 Ответ
>>577250
> милые, нежные и безотказные
должно_быть_это_тролль.жпг
>> No.577271 Ответ
Тут вообще ОП отвечает?
>> No.577274 Ответ
>>577271
Да.

мимо
>> No.577275 Ответ
>>577271
Нет.
ОП
>> No.577276 Ответ
>>577271
Возможно.
Квантовый дуализм.
>> No.577277 Ответ
>>577271
Какая разница?

анонимная борда
>> No.577283 Ответ
>>577271
И да и нет, не узнаешь, пока не ответишь
ОП Шредингера
>> No.577284 Ответ
>>577283
Ответил.
Ох щщи! Я теперь ОП?!
>> No.577285 Ответ
>>577283
Сенсация века: у Шрёдингера был не только кот, но и ОП.
>> No.577286 Ответ
>>577285
Нет, просто кот был ОПом. Алсо у шредингера был ОдинКот и тот придуманный.
>> No.577287 Ответ
>>577284
Да и теперь ты хочешь перестать хотеть девушек и будешь пить бром для этого.
>> No.577288 Ответ
Файл: 139843398622233.jpg
Jpg, 43.70 KB, 720×480 - Нажмите на картинку для увеличения
edit Find source with google Find source with iqdb
tumblr_lpf29ko6tk1qijpvro1_1280.jpg
>> No.577290 Ответ
>>577288
Нет. >>577286 знает.
>> No.577292 Ответ
>>577287
Бром — это химически активное вещество, пары которого при вдыхании могут вызвать тяжелейший ожог дыхательных путей, вплоть до смерти. Не знаю кем нужно быть для того, чтобы его пить.
>> No.577294 Ответ
Файл: 139843474649500.png
Png, 2171.23 KB, 2710×1841 - Нажмите на картинку для увеличения
edit Find source with google Find source with iqdb
395px-Facepalm.svg.png
>>576955
Вместо тысячи слов.
>> No.577298 Ответ
>>577294
> Основной проблемой, приводящей к фейлу, является назойливая мыслишка, что, мол, бесполезно это всё, продолжать нет смысла.
Какие мыслишки, скорее взбесившийся интстинкт наряду с озабоченным мозгов, который старательно делают таким всякие масс-медиа. Мне достаточно воздержаться 4 дня, выйти на улицу(весна же) и посмотреть на постепенно оголяющихся девиц. Начинается адовое полыхание и ни о чём другом думать просто не могу.
>> No.577299 Ответ
>>577298
Ты хочешь всадить этим девицам?
>> No.577303 Ответ
>>577299 А ты что, не хочешь?
>>577294 А вдруг не поможет?
>> No.577304 Ответ
>>576955
Хахаха, ну и животные. Убейте себя.
мимотян
>> No.577322 Ответ
>>577304
У вас физиология другая, так что вот здесь уж точно тням следует промолчать и пройти мимо.
>> No.577337 Ответ
>>577304 Доброчан такой доброчан.
>> No.577340 Ответ
>>577337
Похотливые животные такие похотливые животные.
>> No.577341 Ответ
>>577340 А ты, надо полагать, достиг того, о чём так долго мечтали некроманты, животным быть перестал?
>> No.577342 Ответ
>>577341
Мечтаю выплатить ипотеку.

мимонекромант
>> No.577345 Ответ
>>577341
Тащемта тян не подвержены животным половым инстинктам.
>> No.577346 Ответ
>>577345
Слишком толсто.
>> No.577347 Ответ
>>577342 Я даже боюсь спрашивать, за что.
>> No.577349 Ответ
>>577347
За мортуарий. Ему еще нужно зарегистрироваться как ИП и выполнить требования госпожнадзора, иначе цех по производству зомбей так и не откроется к июню. А налоги-то платить надо. Ёбаная система!
>> No.577352 Ответ
>>577347
За 3х комнатную квартиру. В одной комнате с тян живём, другая для детей, третья для обрадов.
>> No.577355 Ответ
>>577352
Ты не некромант, ты хрен пойми что.
>> No.577366 Ответ
>>577355
Какая доска - такой и некромант.
>> No.577367 Ответ
>>577346
Но это правда, тян никогда не опустится до того, чтобы страдать из-за отсутствия секса и стремиться трахать всё подряд.
>> No.577372 Ответ
>>577367
Это пока их окучивает туча парней и они могут выбирать. Посмотри на тян в 40 лет, или на ПТУшниц которые сосут за сигарету.
>> No.577377 Ответ
>>577372
Или на то, как страдают бабищи в женских колониях от недоебита. У них там всё так же, как и у мужиков. Только вместо "пeтyхов" — "киски". Их ещё "лизками" называют.
>> No.577397 Ответ
>>577372
Где таких ПТУшниц найти?
>> No.577400 Ответ
>>577397
В мухосрансках, но это был лет пять назад. Сейчас за бутылку чего-нибудь, скорее всего. А может быть сигарета просто выступала как повод, а ей и так хотелось.
>> No.577401 Ответ
>>577397
Не забывай про конкуренцию. ПТУшницы будут сосать только у чотких посанов с района, а не у тебя. Хотя, если за деньги… Но тогда проще шлюху купить. Она и умеет больше, как правило.
>> No.577403 Ответ
>>577397
Во влажных фантазиях омежек.
>> No.577406 Ответ
>>577401
ПТУшницы дешевле.
>> No.577407 Ответ
>>577406
Поверю тебе на слово.
>> No.577408 Ответ
Но омегам даже ПТУшницы не дадут, даже за деньги.
У них ещё осталось какое-то самоуважение.
>> No.577412 Ответ
>>577408
Бред. Вся омежистость сидит исключительно у вас в головах, аноны. Говорю не совсем с дивана, тащемто сам таким был. Приходилось вытравлять из себя всю эту долбанную омеговатость, дабы местные быдланы и недо альфачи живьём не съели.
И кстати пока учился в путяге, была туева куча шансов закрутить роман с тамошними тянами. Но увы, тогда я был для этого ещё слишком няша стесняша.
>> No.577415 Ответ
>>577407
На самом деле смотря какие шлюхи, смотря какие ПТУшницы, смотря какой город.

>>577408
Омегам не даст ни кто, т.к. они бояться подойти и делать предложения. Как только омега это сделает, он автоматически попадает в категорию альфы в глазах других омег рфача. Так что да, омег которым дали не существует по определению.
>> No.577416 Ответ
>>577412
Платиновый вопрос: как? Алсо как прокачивал соц скилы?
>> No.577417 Ответ
>>577415
> т.к. они бояться подойти и делать предложения.
Хе-хе, ко всем, кто не клинический урод, хоть раз в полгода кто-нибудь из тян подходит и завязывает разговор.
>> No.577418 Ответ
>>577417
Консультан в магазине электроники? Алсо нужно сделать предложение, сама тян, скорее всего, делать не будет.
>> No.577419 Ответ
>>577417
За двадцать шесть лет никто не подошёл и не заговорил.
>> No.577429 Ответ
>>577406
С дивана пишешь?
>> No.577431 Ответ
>>577429
Да, недавно купил, а то в старом все пружины промялись.
>> No.577433 Ответ
>>577417
Ко мне не подходили - страшный. Поэтому омега.
>> No.577434 Ответ
>>577433
А я не страшный, такой, чтобы пиздец. Обычный среднекун. Но ко мне тоже ни разу не подходили.
>> No.577436 Ответ
>>577417
Значит, я клинический урод.
>> No.577438 Ответ
>>577436
Фоточку в студию.
>> No.577439 Ответ
>>577433 >>577436
Приведите в себя в порядок и подходите сами. Даже инвалиды заводят себе тян.
>> No.577442 Ответ
Файл: 139844617151848.jpg
Jpg, 60.86 KB, 567×480 - Нажмите на картинку для увеличения
edit Find source with google Find source with iqdb
111.JPG
>> No.577443 Ответ
>>577439
/define в порядок.
А вообще, мне тян не нужны. Разве что в качестве друга, да и то кун лучше подойдёт. Ну и я тянам тоже в хуй не всрался.
> Даже инвалиды заводят себе тян.
Значит, я хуже инвалида, надо полагать.
>> No.577444 Ответ
>>577416
> Платиновый вопрос
> Алсо, как прокачивал соц скилы?
Самым эфективным способом, то биш выкинь хикку на мороз.
На мороз меня правда тогда ещё никто не выкидывал. Но там либо тебя травят и ты адово с этого мучаешся. Как ментально, так и физически. Либо пытаешся давать отпор. Ну и ещё немного при этом соображать надо. Где лучше не лезть и отбрехатся словами, где по башке настучать.
>> No.577445 Ответ
>>577442
Бля, это же Юля!
>> No.577447 Ответ
>>577442
Юля, это ты?
>> No.577449 Ответ
>>577447
Нет, меня зовут Саня.
>> No.577450 Ответ
>>577449
Саня Литвяк?
>> No.577587 Ответ
>>576955
Поделюсь-ка я интересным наблюдением: у меня это самое желание, которое может ощутимо напрягать в периоды хардкорного сычевания, любопытным образом трансформируется и вообще приотпускает, когда появляется возможность общаться в частности с девушками в тёплой ламповой обстановке. Казалось бы, крышу должно сносить окончательно -- ан нет. Видать, не (только) тела оно хочет.
Кто-нибудь ещё за собой такое замечал?
>> No.577596 Ответ
>>577439
Ты завел?
>> No.578804 Ответ
Бампаю, ибо резко накатило, да так, что хочется выть и плакать в уголке. Причём хочется не поебушек, а тепла и ламповости, обнимашек-целовашек и всякое такое.
Что с этим можно сделать? Пожалуйста, помогите, умоляю.
>> No.578857 Ответ
>>578804
Если ты хикка, то лучше забудь.
>> No.578864 Ответ
>>578857
Ну так как, как?
>> No.579066 Ответ
>>576955
Посмотри старых добрых боевиков, начни регулярно посещать качалочку, попробуй медитировать, загугли как с этим справляются буддистские монахи. В процессе, быть может, распростишься со своими заморочками и придешь к гармонии с собой.
>>578804
Упал, отжался! Заведи кошку
>> No.579111 Ответ
>>578804
Несколько лет назад не помню уже где видел пост одной тян. Она, когда ей хотелось обнимашек, кого-нибудь ПРОСТО брала и обнимала.
>> No.579112 Ответ
>>579111
Подушку?
>> No.579120 Ответ
>>579112 Нет, живых людей. Офигеть, да?
>> No.579127 Ответ
>>579120
Офигеть, да. Куну бы в 9 из 10 случаев влетело бы в лицо, если бы он стал обнимать рандомных тян.
>> No.579135 Ответ
>>579127 Та тян хитрая была: у неё люди не рандомные были, а знакомые.
>> No.579145 Ответ
>>579135
Ну для тян это просто.
Щелчок — есть знакомые.
Щелчок — нету.
>> No.579148 Ответ
>>579127
Лол. Влетит-то уже постфактум. Может, оно того стоит?
>> No.579155 Ответ
>>578804
Последнее время мне почему-то иногда удаётся помечтать о такого рода вещах, осознавая, что у меня их наверное никогда не будет, и почему-то не испытывая при этом бугурта.
>> No.579331 Ответ
Файл: 139870800537191.jpg
Jpg, 256.60 KB, 699×512 - Нажмите на картинку для увеличения
edit Find source with google Find source with iqdb
44191073_IMG_4366[1].jpg
По строгости сказать, удерживаться от "процедурки" надолго мне позволяет только предвкушение экстраординарного букета ощущений, которые она приносит после долгого перерыва. Вне погони за ними - как чистка зубов, дважды в сутки. Для меня не секрет, что по сравнению с основной массой организма слой мозговой ткани, по которому прочерчена моя социальная доля - моя личность - очень молода и слабосильна, а культурная вовсе вчера вылезла из ясель. Юный наездник не справится с породистым рысаком иначе, чем долгой, утомительной дрессировкой. У меня на это нет ни сил, ни времени. Едет - и ладно.
>> No.579421 Ответ
Файл: 139767137157433.jpg
Jpg, 178.58 KB, 600×463 - Нажмите на картинку для увеличения
edit Find source with google Find source with iqdb
1394806695072.jpg
Не тонуть! Анону нужна помощь, очень нужна.
>> No.579484 Ответ
Неужели я тут один такой у кого нет этого непонятного мне "сексуального желания"? За всю жизнь ни разу не трахался и не фапал, не было нужды. О тянах думаю, конечно, но это типа как желание завести друга/близкого человека, иногда накатывает, но на стену от этого не лезу. Возможно, попадись мне в руки няшнотян, во мне что-то проснулось бы, какое-нибудь животное, лол, но возможность проверить это пока (за 28 лет жизни) не предоставилась. Вероятно, я не здоров (типа не развито либидо или чёто такое), но мне вроде норм и, читая тред, понимаю что это, видимо, к лучшему. На работе не напрягаюсь, спортом не занимаюсь, в свободное время (которого много) шпилю в игори, смотрю аниму, читаю интернеты и доброчан, ни о чём не парюсь. Я один такой?
>> No.579501 Ответ
Файл: 131905274622081.jpg
Jpg, 110.41 KB, 1280×720 - Нажмите на картинку для увеличения
edit Find source with google Find source with iqdb
Nichijou-08-Hakase-didnt-eat-snack-professor-and-nano.jpg
>>579484
Какой же ты везунчик!
Ну или врунишка.
И что, даже от прона ничего не испытываешь?
>> No.579512 Ответ
>>579484
Нет, вас таких много по весне оттаяло, но это действительно патология.
По треду можно судить только о не менее патологическом состоянии психики ОПа, на самом деле ты довольно много теряешь – в норме сексуальное желание совершенно не мешает бездельничать, а вот плюшки в нём есть.
>> No.579521 Ответ
>>576955
Блядь, у меня от тебя баттхерт. Я вот избавился от этого желания и теперь страдаю. Почему? А потому что иметь близкого человека противоположного пола мне не расхотелось, но желания и возможности иметб с ними секс нет совсем. Нахуй кому я такой нужен?
>> No.579541 Ответ
Посетители борд в основном хотят наоборот, чтобы у них были ламповые тянки с пледиками и няшканиями. Они даже готовы переступить через себя и стать совсем другими ради этой цели, вылезти. Раньше я серьезно просил о помощи в этом вопросе, ответы почти всегда были в том же духе: кастрируйся, выпились, повзраслей и платиновое «а нафига?».
Так вот. Потребность в удовлетворении потребности в няшкании и фапировании — это именно зависимость, схожая с наркоманией и прочими зависимостями. Обычная необоснованная, глупая и травмирующая самолюбие зависимость. Приводить сравнения с голодом и сном не буду, было уже всё это. Это разные вещи. Если кому-то действительно хочется детишечек, то их мне искренне жаль. Хотя нет, я их люто презираю, я никогда не позволю размноженцу принять участие в моей жизни, так-то. Они совсем из другого теста, они мне не бро. Не будем о размноженцах.
Для меня отступить от моей цели равносильно смерти морально. Я хочу прожить необычайную и полную приключений жизнь волшебника. То, что идет ниже пояса мне не интересно и не должно быть интересно. Это мой идеал и я его добьюсь.
Я читал антисекс, я читал различные советы, но ничего волшебного в итоге не случилось. 4 или 5 лет унылого фапа с переменным успехом в нофапе, больше ничего. Я сдавался практически по первому зову раз в 2-3 дня, при этом настроения в голове моментально менялись от готовности к сопротивлению и обороне до «зачем мне терпеть? не сделаю это сейчас, придется сделать потом. фап-фап-фап-фап...». При этом возникали тысячи отговорок в пользу фапа, а отговорки против фапа «забывались». То есть не вспоминались, совсем. Я думаю, вы меня понимаете.
Советы, кстати, в основном были нацелены на воспитание воли, а проявление воли для безвольного хикке требует больших усилий воли. Огромных, я бы сказал. Невозможных. Неужели, я сдался? Так я постепенно пришел к выводу, что пока я не изменю что-то в себе, ничего волшебного не случится. Волшебный мир таблеток для нормального хиккана, как я, закрыт. Я начал заставлять себя вспоминать, почему я так сильно ненавижу фап в моменты, когда это тупое благоговение накатывало вновь. Я начал заставлять себя вспоминать всё возмущение и негодование, весь свой прошлый опыт, которого у меня накопилось просто море. Аргументы и доводы в пользу фапа в голове стали прослеживаться гораздо отчетливее. Они мешают мне мыслить критически, они заглушают голос разума. Они предлагают мне сдаться, сдаться и наконец отдаться. Под видом моих же мыслей, которыми они не являются.
Уже два месяца я делаю значительные успехи по сравнению с тем, что было раньше. Я отлавливаю плохие мысли в момент их появления, я вспоминаю и понимаю, что ни к чему хорошему это не приведет. Я заставляю себя терпеть и в один момент они просто отступают. Это сложно, но в то же время это приятно и интересно. Возможно, это зайчатки силы воли, кто знает.
Кстати, раньше к сублимации я относился довольно скептически. Вся эта энергия, перенаправляемая от няшкания к творчеству, лол. Какая энергия, я еще ведь даже не открыл свои чакры, а вы мне про энергию. Тем не менее желание потрогать себя там зачастую поднимало меня из кровати в состоянии смертельной усталости, высвобождая мне некоторую мотивацию на пофапать. Это работает. Я чувствую, что отказываясь от фапа, я могу направить это стремление в другие русла. А это уже классная мотивация для того, чтобы двигаться дальше.
Кстати, что-то я всё о фапе. Лично для меня фап > тянок и прочего. Я очень замкнутый человек, живой и теплой тянки мне совсем никогда не хотелось по понятным причинам. Однако, суть у этих явлений одна. Возможно, эта писанина кому-нибудь, да поможет.
>> No.579546 Ответ
>>579541
> Я думаю, вы меня понимаете.
Конечно понимаю. Это то же вылезание, только в профиль с другим знаком, тут вопрос в оценке.
Но по необходимости действий и воздействия на анона ровно то же самое.
> Уже два месяца я делаю значительные успехи по сравнению с тем, что было раньше.
> Я заставляю себя терпеть и в один момент они просто отступают.
> Это сложно, но в то же время это приятно и интересно.
> я могу направить это стремление в другие русла. А это уже классная мотивация для того, чтобы двигаться дальше.
Вот приблизительно всё то же самое чувствует вылезачер, у которого начинает получаться. И заметте, в обоих случаях мотивация одна - секс!
>> No.579549 Ответ
>>579521
> Я вот избавился от этого желания и теперь страдаю. Почему?
Потому что следовал не своим собственным желаниям, а наносным, в которых сам себя убедил, оттого и фейл. К сожалению многие тут следуя некоторому защитному конформизму причисляют себя в кагорту анхуманов.
>> No.579826 Ответ
>>579501
Мне нет смысла пиздеть тут, на АИБ. От прона который смотрю очень редко, в основном хентай с лолями бывает встаёт, но при попытке фапа ничего не происходит, оргазма никогда не испытывал разве что во сне, но не уверен.
Я примерно как этот >>579541 только наоборот, к фапу равнодушен, а поняшиться с тяночками не отказался бы. Они меня привлекают внешне, но они из другого, параллельного мира, пересекающегося с моим только на работе в ограниченом формате, не включающим в себя понятия "секс", "поняшиться" и т.п. и поскольку я походу педобир, шансов у меня ещё меньше
Может мне уебать куда-нибудь в тибетские горы монахом, они же там подавляют в себе сексуальное желание всякими медитациями, а мне вообще легко будет. Всё равно в жизни нет смысла нихуя.
>> No.579864 Ответ
Аноны, есть вопрос
Вот я тян. И мне интересно. Когда вы жалуетесь на спермотоксикоз - вам именно тупо ебли не хватает? Или мучает одиночество?
Просто мне сложно представить, что можно париться просто оттого, что некого ебать. Лол. Это же глупо. Когда нет близкого человека, не с кем поговорить, или пиздострадаешь по кому-то, это еще понятно.
Вы реально так страдаете от недоеба и фапа?!
>> No.579884 Ответ
>>579864
> Это же глупо.
Скажи это матушке-природе.
Алсо, неужели нельзя было потоньше? Совсем уже разленились.
>> No.579885 Ответ
>>579884
> Скажи это матушке-природе
Неразумные животные, не способные контролировать свои инстинкты. Ясно-понятно.
>> No.579890 Ответ
>>579885 Почему ты написал "неразумные" слитно, а "не способные" раздельно?
>> No.579895 Ответ
>>579890
Потому что тут два разных правила.

мимограммар
>> No.579912 Ответ
>>579895 А в чём разница?
>> No.579930 Ответ
Широко расставив ноги,
я иду своей тропой.
ОН сказал нам, что мы - боги,
и что нам пора домой.

Разверзая мира грезы,
Ум вспарил мой как орел,
Уд телесный я отрезал,
Уд духовный приобрел.

Тело сахарное ломит,
тело пряничное жжет,
на перине ль, на соломе ль
жизнь особая течет.

Приходил к нам Гавриил сам,
за собой итить велел,
оскопился - как родился,
как женился, как прозрел.

Мир окован весь цепями,
и воняет, и смердит,
а над нами, плясунами,
рать крылатая летит.

И кружится, и несется
кто-то белый подле нас
и тогда земля трясется,
когда духа слышен глас.

Дед в землянке, баба в кадке,
тело в грешных волосах,
пробуждайтесь, люди сладки,
будем реять в небесах.

Не отсель мы, мы оттэда,
тайна рать нездешних сил.
И течет легка беседа,
собеседник - Рафаил.

И залечит, и замажет,
и нагладит, напоет,
норы черные покажет,
к водам белым отведет.

Если нет в штанах опоры,
и под юбкой - ничего,
понимай: святые воры
распознали своего.

Боль принять не так уж больно,
пуще меда с молоком...
Не захочешь добровольно,
все обделаем тайком.

Не грусти, брат, об утрате,
без грудей, сестра, ловчей.
Мы еще в небесной хате
понаделаем детей.

Да не тех, что криком кличут
и не тех, что клянчут исть,
Наши дети - волком рычут,
Да когтями режут жисть.

Ай да дети, буря-воздух,
ай да пляска, ай-та-та.
Сколько ночи? - Поздно, поздно,
закрываем ворота.
  
То-то сладко, то-то любо,
тот-то смерть моя легка.
Поцелуй же ты, голуба,
в лоб святого голубка.
>> No.579981 Ответ
>>579864
Вот именно меня мучает именно одиночество. Я им в некоторой мере наслаждаюсь, так как у меня никогда не было тян и компании близких друзей. Были пару неудачных школьных влюбленностей(омега же), и очень мало контактов с противоположным полом.
Период особого желания ебли прошел где-то в 18 лет, когда я решил тупо отрезать от своего сознания мысли про тян. Фапаю раз в неделю, иногда, увидев один возбуждающий меня фетиш передергиваю по 3-4 раза в день, но это очень редко.
Но намного больше, чем трахнуть тню - мне хочется просто того, чтобы она сидела рядом, и я обнимал бы ее и гладил по голове. Я хочу, чтобы она ПРОСТО была рядом.
Итак: я хочу секса. Но намного больше я хочу, чтобы у меня была тян. Та, с которой можно не только ебатся.
Ну а вообще - это мне абсолютно не мешает в жизни. Отношения с тян для меня - это как вкус омара. Вроде и охуено вкусная штука, но я могу прожить и без этого, я же ни разу его не пробовал.
>> No.609735 Ответ
Пролактина въебите, например. От него у любого стоять не будет, инфа соточка. За последствия не отвечаю.
>> No.609783 Ответ
Я почему-то почти никогда не хотел трахнуть тян и тем более куна и завести отношения, никогда не страдал этим вашим одиночеством. При всем при этом я вполне испытываю возбуждение и нормально фапаю пару раз в неделюэто я к тому, что не асексуал. ЧЯНДТ? Чувствую себя из-за этого белой вороной в рф.
>> No.609869 Ответ
А ОП то не хуй внезапно.
Пробежался глазами по нити - тем, кто приравнивает внутренние волнения по противоположному полу к голоду или желанию спать, хочу сказать: вы в данной ситуации хуи.
Очевидно, что подобное желание нарушает целостность личности, делая её зависимой от других людей. Как это так, рассудительный анон вдруг начинает видеть необъяснимую прелесть в обычной тян, отчего? Таки мысли не так то просто задавить, ещё их нельзя нормально разобрать в причинно следственную цепь, которая выявляла бы отсутствие логичных оснований для таких желаний. Понимаешь, о чем я, анон? Несостоятельность таких мыслей очевидна, ведь половой инстинкт блюдет интересы вида в целом, а не лично анона. Голод не дает умереть, потребность в сне точно так же выполняет утилитарную функцию. Все эти потребности призваны сохранить тебя, анон, твое бренное тельце. Но только не блядский позыв няшиться. Этот позыв никому не бро.
>> No.609877 Ответ
>>579912
В дополнении. "Не" в первом случае относится только к "разумные", а во втором случае к целому словосочетанию "способные контролировать".
>> No.609881 Ответ
>>609869
> Очевидно, что подобное желание нарушает целостность личности, делая её зависимой от других людей.
Столько хуйни в одном коротком предложении я еще не видел.
>> No.609885 Ответ
>>609881
Не можешь в нормальную критику, пусть даже того, что тебе кажется очевидным бредом, не пиши совсем.
мимоактивный
>> No.609893 Ответ
>>609885
А что тут критиковать-то? Под маслом "очевидности" нам вталкивают какую-то невнятную чушь. Что это еще за "целостность личности" такая? Почему она нарушается от романтического\сексуального влечения? Кому это "очевидно"? Что это за люди такие, независимые от других людей и где автор поста это видел?
Так что футболю твой комментарий обратно. Не можешь в нормальные аргументированные посты, не пиши совсем.
>> No.609897 Ответ
>>609893
> Что это еще за "целостность личности" такая?
Есть ты и твои внутренние процессы, которые возникают как реакция на окружающий мир. Все эти реакции упрощенно можно назвать познанием мира. Все возникающие потребности могут быть удовлетворены с помощью окружающего мира, и все они направлены на выживание организма.
> Почему она нарушается от романтического\сексуального влечения?
И есть куча точно таких же людей, думающих и действующих индивидов. И единственное, что вас связывает - необходимость в кооперации, которая вылилась в общество. Все збс. Но настает момент, когда индивиду А вдруг хочется няшиться с индивидом Б, и желание это не имеет никакого отношения к обычному размеренному быту, отлаженным взаимодействиям по необходимости и т.п.
Это единственная потребность, которая требует соприкосновения двух личностей на уровне куда глубже, чем обычная кооперация. И, естественно, потребность эта не может быть удовлетворена без участия другого индивида. Вот это я и имел ввиду под нарушением целостности.
Ещё раз, закрепляю: это единственная потребность, которая не может быть удовлетворена личностью без глубинного взаимодействия с другой. На уровне инстинктов все это очевидно - сохранение вида, не о чем и говорить. На уровне разума сами интересы человека как вида, на защиту которых и направлен половой инстинкт, анону не усрались ни в каком месте. Но тем не менее усилием разума программу, прошитую черт знает когда, не снять.
>> No.609910 Ответ
>>609897
> Есть ты и твои внутренние процессы, которые возникают как реакция на окружающий мир. Все эти реакции упрощенно можно назвать познанием мира.
Наркоманское какое-то начало. Есть ты как совокупность некоторых процессов, действующих в некоторой более широкой совокупности процессов (условно "окружающем мире"). Что еще за "внутренние" (внутренние чему) процессы ты выделил, как ты определил природу их возникновения и с какой стати обозвал "познанием", остается непонятным.
> Все возникающие потребности могут быть удовлетворены с помощью окружающего мира, и все они направлены на выживание организма.
Очевидно, что не все. Как в первом, так и во втором случае.
> Но настает момент, когда индивиду А вдруг хочется няшиться с индивидом Б, и желание это не имеет никакого отношения к обычному размеренному быту, отлаженным взаимодействиям по необходимости и т.п.
Вообще романтическая\сексуальная жизнь - это часть обычного размеренного быта. У нормальных людей. У целостных людей. Так устроен человечек. Две ручки, две ножки, половое влечение.
> Это единственная потребность, которая требует соприкосновения двух личностей на уровне куда глубже, чем обычная кооперация.
Вообще социальная жизнь целостного человека куда глубже простой кооперации. Даже без секса. Человекам свойственно формировать глубокие связи между друг другом. Друзья, семья, начальники, кумиры и пр. и др. Я не знаю, что служит причиной твоего упрощения, ущерьность ли твоей личной социальной жизни, или ты просто глубоко не задумывался, но такая постановка вопроса просто неграмотна. Нет, половое влечение не едиснтвенная потребность, которая требует соприкосновения двух личностей на уровне куда глубже, чем обычная кооперация. Далеко не единственная.
> Вот это я и имел ввиду под нарушением целостности.
Тогда целостных людей (в твоем определении) попросту не существует. Ибо человек не может выполнить все свои потребности без участия других индивидумов. Никакой. Социальные мы животные.
> На уровне разума
На уровне разума вообще нет потребностей. Желание продолжить существовать - неразумное желание. Как и все остальные желания. Мы можем использовать разум, чтобы лучше воплотить в жизнь наши неразумные желания, не более.
>> No.609919 Ответ
>>609910
> процессы ты выделил, как ты определил природу их возникновения и с какой стати обозвал "познанием"
Человек не воспринимает окружение, он воспринимает то, как это окружение представляется ему в его сознании. Иными словами это познание. То есть получение некой информации посредством органов чувств, её интерпретация разумом.
> Вообще романтическая\сексуальная жизнь - это часть обычного размеренного быта. У нормальных людей. У целостных людей. Так устроен человечек. Две ручки, две ножки, половое влечение.
Да, конечно. От того и весь бугурт анонов. Хотя с этим можно поспорить, учитывая, в какие скандалы/интриги/расследования выливается вся движуха с половым инстинктом даже у "нормальных" людей.
> На уровне разума вообще нет потребностей. Желание продолжить существовать - неразумное желание. Как и все остальные желания. Мы можем использовать разум, чтобы лучше воплотить в жизнь наши неразумные желания, не более.
Безусловно, но весь бугурт анона изначально в том, что половой инстинкт против воли заставляет принимать активные шаги на поприще, которое анону чуждо. Он вообще вызывает внутренний конфликт у почти любого живущего, более того, это и есть двигатель жизни и один из основных, если не основной, мотив к деятельности. Вот только анону он мешает хикковать, при чем серьезнее всего.
> Тогда целостных людей (в твоем определении) попросту не существует. Ибо человек не может выполнить все свои потребности без участия других индивидумов. Никакой. Социальные мы животные.
Это я и называю кооперацией. И на целостность в моем представлении это никак не влияет. Я же говорил: все потребности, которые человек испытывает, можно разделить на две: благо индивида и благо вида. Любую потребность, кроме полового инстинкта, можно в принципе отнести к первой категории. Половой инстинкт можно отнести туда же исходя из того, какие механизмы поощрения в него встроены, но все таки можно легко отделить желание няшить от других по уровню требуемого взаимодействия и конечному итогу для индивида.
> Друзья, семья, начальники, кумиры и пр. и др.
Только вот никого из них няшить в туза ты не будешь. Да и половина названного тобой - односторонняя связь, не создающая чаще всего внутренних противоречий и гармонично существующая в разуме индивида, не вызывающая потребности в других. И именно это отделяет, на мой взгляд, простою кооперацию от более глубокой. Хотя эти категории звучат претенциозно, (выделяют желание потереть стручок об другого человека как что-то более сложное и глубокое) я не имел ввиду, что они такие и есть - просто их нужно разделять хоть как-нибудь.
> Человекам свойственно формировать глубокие связи между друг другом.
Что характеризует их как глубокие?
>> No.609940 Ответ
>>609919
> Человек не воспринимает окружение, он воспринимает то, как это окружение представляется ему в его сознании.
Не вижу противопоставления, если честно. Человек познает окружение посредством органов чувств и своего сознания.
> Хотя с этим можно поспорить, учитывая, в какие скандалы/интриги/расследования выливается вся движуха с половым инстинктом даже у "нормальных" людей.
Никто не говорит, что нормальный и целостный человек - это обязательно счастливый и успешный человек, да.
> поприще, которое анону чуждо
Если бы оно было действительно чуждо, то анон не испытывал бы дискомфорта от отсутствия оного поприща.
> Он вообще вызывает внутренний конфликт у почти любого живущего, более того, это и есть двигатель жизни и один из основных, если не основной, мотив к деятельности.
Тем и ценен. Человек без конфликтов - мертвый человек.
> Вот только анону он мешает хикковать, при чем серьезнее всего.
Бида-пичаль. Ну так и надо прямо говорить - я испытываю дискомфорт и желаю от него избавиться. А не разводить демагогию о "целостности" личности и о том, как половое влечение "убивающет душу и разум".
> И на целостность в моем представлении это никак не влияет.
У тебя какое-то странное понимание слова "целостность" и я бы посоветовал подобрать какое-то другое слово, ибо получается полный конфуз. Отрицая фрагменты своей личности мы не можем прийти к ее целостности. А уж говорить, что один из фрагментов личности убивает целостность личности - и вовсе какой-то бред.
> Я же говорил: все потребности, которые человек испытывает, можно разделить на две: благо индивида и благо вида.
Учитывая, что второе полностью включает первое, такое разделение бессмысленно.
> Любую потребность, кроме полового инстинкта, можно в принципе отнести к первой категории.
Половой инстинкт тоже можно (наличие молодого поколения повышает шанс человека выжить в старости, например), а можно и никакой не отнести, заявив, что выживание человека важно для вида, но совершенно индифферентно для блага индивида, потому состояние небытия ничем принципиально не хуже состояния бытия. Ты или давай четкие критерии деления, или это просто демагогия, порожденная стремлением выписать раздражающее тебя явление за пределы своей личности.
> по уровню требуемого взаимодействия и конечному итогу для индивида
Конечный итог для индивида всегда один - смерть.
> Только вот никого из них няшить в туза ты не будешь.
Может и буду, откуда ты знаешь?
> Да и половина названного тобой - односторонняя связь
Отнюдь. Даже если ты ставишь в кумиры мертвого человека (допустим, Наполеона), то сначала этот кумир воздействует на тебя своими былыми свершениями, а ты в ответ выдаешь эмоциональный ответ на эти свершения в виде восхищения, почитания, возможно даже влюбленности. Такая связь хоть и не прямая, но тем не менне вполне двухсторонняя. А уж прямые контакты между живыми людьми тем более никак не могут быть односторонними в принципе. Характер связи может быть разным, но она всегда будет присутствовать в той или иной мере.
> не создающая чаще всего внутренних противоречий и гармонично существующая в разуме индивида, не вызывающая потребности в других
Давай опять расхлебывай свою ерунду. Семейные и дружественные отношения не вызывают внутренних противоречий и не вызывают потребности в других? Что? Или у тебя просто приглушены социальные инстинкты и ты никогда ни к кому не испытывал привязанности? Объясняй давай, чего ты тут понаписал.
> И именно это отделяет, на мой взгляд, простою кооперацию от более глубокой.
Извини, ты не смог обосновать различия отношений, построенных на романтическом\половом влечении от, например, дружественных.
> просто их нужно разделять хоть как-нибудь
Я вижу, что тебе очень хочется отделить романтическое\половое влечение от других эмоций и устремлений, но пока ты не обосновал, на каком основании это нужно сделать. Не "можно", а "нужно".
> Что характеризует их как глубокие?
Эмоциональная составляющая связи. Между продавцом и покупателем, например, такая составляющая минимальна, почти нулевая. Между близкими друзьями может быть огромна (даже больше, чем в некоторых любовных связях).
>> No.609975 Ответ
>>609940
> Не вижу противопоставления, если честно
Разве окружение и наше его восприятие, и рамок которого мы не можем выйти, не разные вещи?
> Если бы оно было действительно чуждо, то анон не испытывал бы дискомфорта от отсутствия оного поприща.
Чуждо в плане некомфортно там действовать. Я не имел ввиду, что анон абсолютно к нему не причастен, ему приходится быть причастным.
> А не разводить демагогию о "целостности" личности и о том, как половое влечение "убивающет душу и разум".
Чта? Тогда мигом хуями обложат. У меня есть свое видение, конечно, но я не имел ввиду, что есть какие-нибудь там чистые категории души и разума, которые убивает первобытный атавизм, он же половой инстинкт. Разделение нужно только для того, что бы наглядно показать, почему эта проблема так напрягает.
> Учитывая, что второе полностью включает первое, такое разделение бессмысленно.
Если индивиду нужно будет умереть на благо вида гипотетическая ситуация, то в каком месте его личные интересы будут включатся в интересы вида?
> А уж говорить, что один из фрагментов личности убивает целостность личности - и вовсе какой-то бред.
Может быть неудачное слово, да. Подразумевалась не внутренняя гармония, равновесие и прочий дзен, а... личное пространство. Гипотетически любая потребность может быть удовлетворена человеком в одиночку, а кооперация любого вида просто облегчает эту задачу. Любая потребность, кроме няшканий различного рода, конечно. Удовлетворяя её ты должен допустить другого индивида в свое личное пространство, личное во всех смыслах.
> Ты или давай четкие критерии деления
Все это субъективно, конечно. Но все равно. Можно взять сам процесс. Рассмотреть его на примере всех живых существ, человека в том числе. Наш механизм мало чем отличается от подобного механизма любого другого существа, ведь в конечном итоге начинали мы все из одной точки. Ты говоришь, что размножение повышает шанс человека выжить. Это так, но это просто следствие того, что мы - социальные существа. Изначально этот механизм не имеет ничего общего с выживанием конкретного индивида, в этом легко убедиться на примере любого создания, которое не взаимодействует с своим потомством на протяжении жизни.
> а можно и никакой не отнести, заявив, что выживание человека важно для вида, но совершенно индифферентно для блага индивида
Ну да, как то так все это вижу.
> Может и буду, откуда ты знаешь?
Тогда отношения перейдут в другую категорию. Хотя хуй его знает.
> Такая связь хоть и не прямая, но тем не менее вполне двухсторонняя.
Речь о индивидах и их прямом взаимодействии. С этой позиции двухсторонняя. В твоем примере Наполеона уже нельзя рассматривать как действующего индивида. Если бы Наполеон знал о существовании кумира, то это знание тем или иным образом повлияло бы на него. Но и это по моим прикидкам не будет двусторонней связью двух индивидов.
> А уж прямые контакты между живыми людьми тем более никак не могут быть односторонними в принципе.
Потому я и говорил только про половину примеров.
> Характер связи может быть разным, но она всегда будет присутствовать в той или иной мере.
Мне кажется, ты говоришь о стороннем влиянии на индивида, формирующем его поведение. Тут не суть важно, откуда это влияние исходит - другие люди, идеи, книги, реальность, вымышленное. Я говорил именно о взаимодействии, прямом.
> Семейные и дружественные отношения не вызывают внутренних противоречий и не вызывают потребности в других?
Вызывают, но не всегда. На пример я фанат какого-нибудь Фрэнка Блэка, но это не подразумевает внутренних противоречий и желания срочно с ним встретится. Или у меня внезапно есть друг и у нас нет никаких конфликтов.
> Или у тебя просто приглушены социальные инстинкты и ты никогда ни к кому не испытывал привязанности?
У меня впечатление, что это все преувеличенная фикция. Или мало людей способны на дружбу в моем представлении. Что такое дружба? Если пара людей мило общаются на разные темы, а потом без багета перестают на несколько лет или даже навсегда, это дружба? Больше смахивает на взаимовыгодное сотрудничество в какой-нибудь средней значимости области. Достаточно значимой, что бы немного дорожить подобными отношениями, но недостаточно, что бы всеми силами сохранять их. Область эта - потребность говорить с живыми людьми. Не только по делу. Просто трепаться и делать разные штуки. И если два человека вдруг успешно посредством друг друга справляются с этой потребностью - они друзья. А вот дружба, про которую в книгах пишут - что-то мало похожее на реальность.
> Извини, ты не смог обосновать различия отношений, построенных на романтическом\половом влечении от, например, дружественных.
У дружбы могут быть сотни внятных причин - взаимопомощь, общность интересов, поддержка и все такое. А у полового влечения только одна - первобытный инстинкт. В случае с дружбой тебя не будет необъяснимо тянуть к другому человеку.
> Между близкими друзьями может быть огромна (даже больше, чем в некоторых любовных связях).
> Эмоциональная составляющая связи.
Это все очень субъективно. Нельзя нормально выделить то, что даже словами нельзя описать. В чем эта связь выражается? В степени доверия?
>> No.610742 Ответ
бамп
>> No.610770 Ответ
>>609975
> Разве окружение и наше его восприятие, и рамок которого мы не можем выйти, не разные вещи?
Разные. Но речь не о том шла. Наша картина реальности, сформированная сознанием - и есть восприятие окружения же.
> Чуждо в плане некомфортно там действовать.
Так и пиши.
> Разделение нужно только для того, что бы наглядно показать, почему эта проблема так напрягает.
Да я думаю, всем и так понятно, почему эта проблема напрягает.
> Если индивиду нужно будет умереть на благо вида
Какая-то уж совсем больно гипотетическая ситуация. Но я о том, что благо вида включает в себя благо каждого отдельного индивида. Ибо вид из индивидов и состоит.
> Гипотетически любая потребность может быть удовлетворена человеком в одиночку, а кооперация любого вида просто облегчает эту задачу. Любая потребность, кроме няшканий различного рода, конечно.
В очередной раз не соглашусь с этим тезисом. У человека существует много самых разных социальных потребностей, которые он может желать воплотить. Надо перечислять или сам придумаешь?
> Это так, но это просто следствие того, что мы - социальные существа.
Аналогично. Ты выделяешь половое влечение, но забываешь об остальных социальных паттернах поведения.
> Тогда отношения перейдут в другую категорию.
Не обязательно. Но не суть.
> В твоем примере Наполеона уже нельзя рассматривать как действующего индивида.
Тем не менее Наполеон существовал, он был человеком и его жизнь повлияла на живущих после него. И вся наша культура, все наше социальное пространство сформировано и формируется всеми этими Рембрандтами, Наполеонами и прочими Декартами и Гитлерами. Они тебе уже не ответят, но они приняли участие в твоей жизни. Авторы книг, что ты читаешь, создатели анимца. Сложно утверждать свою независимость от других, когда ты даже не представляешь себе другой жизни, кроме как сформированной всеми этими людьми. Для твоей комфортной жизни тебе необходимо очень большое количество людей.
> Я говорил именно о взаимодействии, прямом.
Поговорим и о непосредственном контакте.
> Вызывают, но не всегда.
Половое влечение тоже не всегда вызывает конфликты.
> У меня впечатление, что это все преувеличенная фикция.
> А вот дружба, про которую в книгах пишут - что-то мало похожее на реальность.
Ну я так и понял, в принципе. Могу только заверить, что привязанность между двумя друзьями - это вещь вполне реальная. Сам испытывал. Как и привязанность между членами семьи.
> Область эта - потребность говорить с живыми людьми. Не только по делу. Просто трепаться и делать разные штуки. И если два человека вдруг успешно посредством друг друга справляются с этой потребностью - они друзья.
Ровно так же многие рассматривают и романтическую\сексуальную жизнь. Есть потребность. Если два человека вдруг успешно посредством друг друга справляются с этой потребностью - они любовники. Так что опять никакой разницы.
> У дружбы могут быть сотни внятных причин - взаимопомощь, общность интересов, поддержка и все такое.
Как и у двух людей в любовной связи может быть множество причин быть вместе, помимо полового влечения.
> В случае с дружбой тебя не будет необъяснимо тянуть к другому человеку.
Бывает, что и тянет.
> Это все очень субъективно.
Эмоции - штука весьма объективная, пусть и малоизученная. Серотонин там всякий и прочая гадость.
Если же определять субъективно, то если тебе не все равно, этот перед тобой человек или другой аналогичный, то это уже эмоциональная привязанность.
>> No.610811 Ответ
>>610770
> Наша картина реальности, сформированная сознанием - и есть восприятие окружения же.
В начале тебе не пришлось по нраву то, что я обозвал все это "познанием", вот и объяснил, что к чему. Все же ок.
> Но я о том, что благо вида включает в себя благо каждого отдельного индивида. Ибо вид из индивидов и состоит.
Ну ладно. Благо страны. По твоей логике нет противоречия между благом страны и благом каждого её гражданина, одно включает другое и все такое. А теперь ситуация: ты должен зайти в комнату с высоким уровнем радиации и нажать кнопку, иначе вся вода страны сдетонирует. Налицо противоречие между интересами страны и индивида, так то.
> Надо перечислять или сам придумаешь?
А давай. В моем представлении отрезанный от общества человек будет страдать от двух вещей: от скуки и невозможности самому себе доказать значимость своего существования. Ну и ещё от полового инстинкта, так что от трех.
> Для твоей комфортной жизни тебе необходимо очень большое количество людей.
Эти люди, а точнее их след в обществе, являются частью среды и воздействуют на индивида как среда, к примеру природная. И уж конечно они не нужны для комфортного существования, ведь они всего лишь набор идей, влияющих на процесс социализации. В зависимости от точки зрения можно назвать это взаимодействием индивида с формировавшим идеи индивидом или всех этих Наполеонов рассматривать в контексте соц. условий и называть часть соц. реальности, формирующей поведение индивида наряду с природными условиями.
> Половое влечение тоже не всегда вызывает конфликты.
От этого ничего особо не меняется.
> Ровно так же многие рассматривают и романтическую\сексуальную жизнь. Есть потребность. Если два человека вдруг успешно посредством друг друга справляются с этой потребностью - они любовники. Так что опять никакой разницы.
Только вот потребность в таких отношениях я для себя выделил как потребность в утверждении своего места в обществе, так сказать. То есть простые штуки, вроде желания осознавать, что кому-то на тебя не плевать, что ты значим, что ты не один и т.д.. Поверхностно и однобоко, наверное, но мне норм. Стоило мне разобраться с этим, как приятельские отношения сразу стали не нужны. А дружбой я до сих пор называю что-то вроде того, о чем пишут в ламповых книжках.
> Как и у двух людей в любовной связи может быть множество причин быть вместе, помимо полового влечения.
Это другие причины - неизбежность, продиктованная разумом. Были б простыми приматами, не было бы такой параши. Эти причины и являются тем обоснованием, которое нужно разуму для того, что бы вся эта хуерга совсем уж смешно и тупо не выглядела.
> Бывает, что и тянет.
Не знаю, не слышал. И про глубинные причины подобного притяжения можно устроить дискач, ведь вполне возможно, что они не исходят из инстинкта, а являются социально сформированной и вполне осмысленной потребностью.
> Если же определять субъективно, то если тебе не все равно, этот перед тобой человек или другой аналогичный, то это уже эмоциональная привязанность.
А как измерить ее степень?
>> No.611273 Ответ
Пиздец. Какой смысл в этом непродуктивном недосраче? Все равно каждый останется при своем мнении.
>> No.611281 Ответ
>>611273
Такое может говорить только тот, кто никогда не участвовал в срачах.
>> No.611284 Ответ
>>611273
В жизни вообще нет смысла. Ну так и что теперь?
>> No.611367 Ответ
>>611284
Ещё как есть, просто он субъективен.
И пиздецом назвал только непродуктивность. Уход от изначальной темы, перескакивание с одного на другое. Уныло.
>> No.611632 Ответ
Бдядь, где второй? Хули он первому не отвечает?
>> No.611661 Ответ
>>611632
А ты ждешь? Я, в принципе, для себя все уяснил и дальнейшей беседы продолжать большого смысла не вижу.
>> No.611723 Ответ
>>611661
Ты второй? И что ты для себя уяснил? Что оп - хуй, а дискач не продуктивен?


Пароль:

[ /b/ /u/ /rf/ /dt/ /vg/ /r/ /cr/ /lor/ /mu/ /oe/ /s/ /w/ /hr/ ] [ /a/ /ma/ /sw/ /hau/ /azu/ ] [ /tv/ /cp/ /gf/ /bo/ /di/ /vn/ /ve/ /wh/ /fur/ /to/ /bg/ /wn/ /slow/ /mad/ ] [ /d/ /news/ ] [ Главная | Настройки | Закладки | Плеер ]